-
管仲兴邦 (上)
从布衣到卿相,管仲的一生很传奇。一般人已经奉承他为春秋第一相了,但还有人说他被历史所低估,而清末的梁启超干脆说他是中国最大的政治家,没有之一。管仲究竟牛在哪里?梁启超高估他了吗?汉代刘向则说管仲是城阳之狗盗,天下之庸夫,刘向何出此言?管仲是颍上(今安徽颍上县)人,祖上曾是贵族,很小父亲就死了,与母亲...
-
言行,君子之枢机
孔子十分看重言行,将其视为君子的中心,即“枢机”。语见《周易·系辞上》:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎。”唐孔颖达疏:“枢谓户枢,机谓弩牙。言户枢之转,或明或暗;弩牙之发,或中或否,犹言行之动,从身而发,以及于物,或是或非也。”(《周易正义》卷七)“枢”...
-
兵法为何齐国高
作者:胡泳公元前 400 年左右,中国出现了兵法。黄朴民先生把先秦兵学分为三类:齐鲁、三晋、南方。其中,齐鲁兵学代表先秦军事思想的主体和最高成就。标志是:“形成最早,地位最尊;篇什最多,蔚为大国;薪火相传,代有承继;兼容博采,注重实用;体大思精,影响深远”(黄朴民:《齐鲁兵学的文化特征与时代精神》,...
-
兵法为何齐国高
作者:胡泳公元前 400 年左右,中国出现了兵法。黄朴民先生把先秦兵学分为三类:齐鲁、三晋、南方。其中,齐鲁兵学代表先秦军事思想的主体和最高成就。标志是:“形成最早,地位最尊;篇什最多,蔚为大国;薪火相传,代有承继;兼容博采,注重实用;体大思精,影响深远”(黄朴民:《齐鲁兵学的文化特征与时代精神》,...
-
管子的人才观
作者:胡泳《管子》认为,办一切事业,首先要“得人”。治军作战,要“收天下之豪杰,有天下之骏雄”(《七法》);治国要顺民心、利民生,要“以人为本”,“本理则国固,本乱则国危” (《霸言》);成霸业要“始于人”,“与其厚于兵,不如厚于人”(《大匡》);而要“显于天下”,更需“务得人”。总之,“人,不可不...
-
管子的人才观
作者:胡泳《管子》认为,办一切事业,首先要“得人”。治军作战,要“收天下之豪杰,有天下之骏雄”(《七法》);治国要顺民心、利民生,要“以人为本”,“本理则国固,本乱则国危” (《霸言》);成霸业要“始于人”,“与其厚于兵,不如厚于人”(《大匡》);而要“显于天下”,更需“务得人”。总之,“人,不可不...
-
海尔与齐鲁文化
作者: 胡泳先秦时期,鲁国和齐国分处于泰山南、北。鲁地处内陆,土壤肥沃,洙、泗足资灌溉,适宜农桑,是一个稳定的定居农业社会。齐近海,可以发展捕捞和煮盐,工商业发达,各种样式的刀币,迄今仍在大量出土。关于齐鲁的不同,有一个屡屡被人道及的传说: 周初大分封之后,姜尚问周公姬旦: “您怎样治理鲁国?”“尊...
-
成王败寇
中国的政治斗争一直是以“全赢全输”为支配模式,这种模式深刻地影响了中国几千年。回顾一部中国政治史,我们随处可以见到传统的统治阶级对于权力具有高度的攫取欲和占有感。他们夺权的时候无所不用其极,一旦成功登基,又唯恐失去权力,最大的工作不是治理国家,而是清除异己。在他们的御用史官笔下,成功者风光无限,失败...
-
“春秋第一人”——子产
今年“两会”闭幕后,国务院总理温家宝与中外记者见面。在谈到今后两年的工作时,他引用《左传·襄公二十五年》名句明志:我的任期还有两年,我深知这两年的工作不比任何一年要轻松。“政如农功,日夜思之,思其始而成其终。”这段话的原文是:“子太叔问政于子产。子产曰:‘政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行...
-
审三名,执六柄
作者:胡泳上篇专栏说,《黄帝四经》强调保持由职位等级而产生的各人的“本分”,认为“主主臣臣,上下不越者,其国强”(《经法·六分》)。在作者看来,这种等级名分制度是社会稳定有序的保证。这与管仲、孔子的“正名”主张极为相似。管仲说:“有名则治,无名则乱,治者以其名”(《管子·枢言》);孔子也说:“名不正...

